贾宝玉身份是什么？曹雪芹用哪两首词对宝玉进行概括描述？

在《红楼十二钗评传》中，曹立波老师讲解了红楼金陵十二钗林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉等等。聊文学对其重新整理，为您介绍红楼梦主角人物贾宝玉，本人物介绍内容包括贾宝玉身份、容貌、情感、才华及贾宝玉结局，让您对他有一个由表及里的全面了解，那么贾宝玉身份是什么？曹雪芹用哪两首词对宝玉进行概括描述？

贾宝玉身份

贾宝玉是贾政和王夫人的第二个儿子，因嘴里衔玉而生，而取名叫宝玉。贾宝玉有两个兄弟，同母所生的哥哥贾珠不幸早亡，还有一个异母兄弟即赵姨娘所生的贾环。宝玉的姐妹，有同母所生的贾元春，比宝玉大很多，十分怜爱这个弟弟，“情状有如母子”；还有一个异母妹妹，即赵姨娘所生的贾探春，与贾环相比，贾宝玉对她的手足之情更浓一些。贾宝玉不喜欢功名利禄，无心学习八股取士之文。他热心于在大观园中与女儿们吟诗作赋、调脂弄粉：尤其心仪于才貌出众的表妹林黛玉，并引以为知己。贾宝玉的所作所为，开始令家长们失望，他的前途、他的婚姻，成为与家族命运息息相关的大事。贾宝玉是《红楼梦》中婚恋悲剧的男主角，爱情悲剧中的女主角是林黛玉，而婚姻悲剧中的女主角则是薛宝钗。黛死钗嫁，宝玉最后只好“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林”。

与金陵十二钗不同的是，第五回中没有给贾宝玉设置判词和曲子，正、副册诸女子的命运是以宝玉的视点展现的。其实，宝玉的特性作者早已在小说第三回中交代了。在宝玉刚出场时，曹雪芹用两首《西江月》词，对其进行了概括性的描述，其词曰：

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绮与膏粱：莫效此儿形状！

作者说这两首词“批宝玉极恰”。第一首写了贾宝玉的外表、性格、习性，以及世人的评价。“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”，这两句借日常情态形象地描述了宝玉的情与痴。“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”，这两句用对比手法说明了贾宝玉的表里不一，其实也是贬中有褒。“皮囊”，指人的躯体、长相。“草莽”，丛生的野草，比喻不学无术。这里指宝玉腹中没有“仕途经济”的学问。“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”，这句写贾宝玉在举业文章之事上的荒疏。“潦倒”，魏晋之际的嵇康（与山巨源绝交书》有“足下旧知吾潦倒粗疏，不切事情”之语，意为举止不知检束。“愚顽”，无知而固执。“文章”，这里指四书五经和时文八股之类。“行为偏僻性乖张，那管世人诽谤”，这两句概述了贾宝玉遭世人诽谤的原因是行为和性情为世难容。“偏僻”，不端正。“乖张”，性情执拗、怪癖。

第二首则写了贾宝玉的凄凉晚景，家业败落，一事无成。“富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉”，这两句通过富贵和贫穷的对举，交代了贾宝玉在贾府兴盛和衰败两种境况下的生活。“乐业”，这里是满意、安于富贵的意思。

贫穷难耐凄凉，脂砚斋的批语曾预示宝玉后来的处境是“寒冬噎酸虀，雪夜围破毡”，可印证“贫穷难耐凄凉”词句。“可怜辜负好韶光，于国于家无望”，这两句是追悔和慨叹年少的碌碌无为，没有学好修身、齐家、治国的本领，也隐约含有反讽的意思。“韶光”，本指美景或春光，这里的“好韶光”比喻美好的青年时代。“天下无能第一，古今不肖无双”，无能与不肖本为贬义，在天下和古今、第一和无双的修饰下，似贬实褒。“不肖”，不像自己的父母、祖先，即不成材。“寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状”，作者的语气虚实相间，有劝说，也有彰显。“寄言”，传话、告诉。“纨绔”，本指细绢裤，代指富家子弟。“膏粱”，本指精美的食品，膏是肥肉，粱是美谷，这里同样代指富家子弟。第一回《好了歌注》中有“择膏粱，谁承望流落在烟花巷”，意同。

小说第三回，林黛玉初见贾宝玉，留下的印象如何？作者是由表及里写的。先看外貌：“面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。”接着写黛玉的心理活动：“看其外貌最是极好，却难知其底细。”接着用说书人的口吻，借助“后人有《西江月》二词”，补充说明了宝玉内在特性，与“极好”的外貌构成呼应，看似嘲讽，实则称颂。

贾宝玉的生日应是芒种节。《红楼梦》中不仅提到宝玉的生日，还写了他的生日夜宴，但没有明确说出是哪一天。根据小说所给的相关信息可以推测，宝玉生在芒种节，也就是书中所写的四月二十六。小说在第二十七回的前半部分，写了“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节”。后半部分又提及贾探春为宝玉做鞋的事，宝玉说：“你提起鞋来，我想起个故事：那一回我穿着，可巧遇见了老爷，老爷就不受用，问是谁作的。我那里敢提‘三妹妹'三个字，我就回说是前儿我生日，是舅母给的。”虽然贾宝玉说的“那一回”也许不是此年，但在芒种节这天叙述，并非偶然。小说中还有一次特地提到“四月二十六日”，第二十九回五月初一那天，贾母等人去清虚观打醮时，张道士对贾母说：“托老太太万福万寿，小道也还康健。别的倒罢，只记挂着哥儿，一向身上好？前日四月二十六日，我这里做遮天大王的圣诞，人也来的少，东西也很干净，我说请哥儿来逛逛，怎么说不在家？”这里似乎用调侃的口吻在说宝玉的生日。因为张道士心里记挂着宝玉的生辰，六十二回写：“当下又值宝玉生日已到，原来宝琴也是这日，二人相同。因王夫人不在家，也不曾像往年闹热。只有张道士送了四样礼，换的寄名符儿；还有几处僧尼庙的和尚姑子送了供尖儿，并寿星纸马疏头，并本命星官值年太岁周年换的锁儿。”

作者写其他亲戚朋友也送了礼，包括“王子腾”“薛姨娘”等，但把张道士放在首位，以示他对贾宝玉的生日比别人都重视。这也许缘于这位道士是荣国公的替身，而贾宝玉又和国公爷长相酷似。

曹雪芹设计芒种祭饯花神的情节，为贾宝玉的生日寄寓了伤春之意。第二十七回写了一件趣事，也是一番美景，“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要伐行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一颗树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽”。作者所言芒种节是“尚古风俗”，以及作者所写的“祭饯花神”之事，似乎在常见的辞书上查找不到。可知的关于芒种节的解释有：“五月芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名。”《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”而第二十七回的一些情节，像赏花、扑蝶，似乎是林黛玉生日花朝节的风俗，但小说中并没有正面写林黛玉如何过生日。曹雪芹把花朝节的习俗和芒种节的时令糅合在一起，形成了贾宝玉生日的背景。对“花落水流红”的怜惜，对“绿树成荫子满枝”的感伤，以及对“芙蓉女儿诔”的书写，反复凸现了贾宝玉的惜花之情和伤春之感。

贾宝玉的年龄，通观一百二十回，从七八岁写到了十九岁。小说第二回，“冷子兴演说荣国府”时说到王夫人于贾珠、元春之后“又生了一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。你道是新奇异事不是？”雨村笑道：“果然奇异。只怕这人来历不小。”子兴冷笑道：“万人皆如此说，因而乃祖母便先爱如珍宝。那年周岁时，政老爹便要试他将来的志向，便将那世上所有之物摆了无数，与他抓取。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。政老爹便大怒了，说：‘将来酒色之徒耳！’因此便大不喜悦。独那史老太君还是命根一样。说来又奇，如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。”在第二回中，通过冷子兴的全知叙事视角，道出了与贾宝玉年龄有关的信息，即出生、周岁，到“如今长了七八岁”。也就是说，小说第二回，红楼序曲开始之时，宝玉七八岁。

《红楼梦》具体情节是从第六回开始的，而“贾宝玉初试云雨情”也是宝玉进人青春期征兆。大观园修建、入住，以及元妃省亲之时，贾宝玉十二三岁。时间标志是第二十三回写那几首诗：“是荣国府十二三岁的公子作的”，众人吟哦赏赞。至第二十五回，贾宝玉着魔，来了“一个癩头和尚与一个跛足道人”，那和尚接通灵宝玉，长叹一声道：“青埂峰一别，展眼已过十三载矣！人世光阴，如此迅速，尘缘满日，若似弹指！”突出了宝玉到人间“十三年”的信息。第三十九回“村姥姥是信口开合”讲故事：“原来这老奶奶只有一个儿子，这儿子也只一个儿子，好容易养到十七八岁上死了，哭的什么似的。后果然又养了一个，今年才十三四岁，生的雪团儿一般，聪明伶俐非常。可见这些神佛是有的。”这一席话，实合了贾母王夫人的心事，连王夫人也都听住了。刘姥姥说得让贾母王夫人的心事相合，可见其中“生的雪团儿一般，聪明伶俐非常”的男孩，“今年才十三四岁”的信息也与当时贾宝玉的岁数相合。

后四十回写了贾宝玉从十五岁到十九岁，读书、科考，同时娶妻、出家的过程。第八十四回“试文字宝玉始提亲”中，写贾政翻开宝玉的作文，见头一篇写着题目是“吾十有五而志于学”，想到他原本破的是“圣人有志于学，幼而已然矣”。代儒却将“幼”字抹去，明用“十五”。贾政道：“师父把你‘幼’字改了‘十五’，便明白了好些。”接着贾政又问“改的懂得么？”宝玉答应道：“懂得。”这里的“明用‘十五’”，应该是在强调宝玉十五岁的年龄。至第一百二十回，贾政叹道：“岂知宝玉是下凡历劫的，竟哄了老太太十九年！如今叫我才明白。”可见贾宝玉出家时是十九岁。

从小说结构的艺术设计而言，《红楼梦》对《金瓶梅》有所借鉴。《金瓶梅词话》第四回西门庆告诉潘金莲，自己“属虎的，二十七岁”，到第七十九回暴亡时写他“三十三岁而去”，西门庆生活在书中的时间段是六年。

而《红楼梦》中的男主人公贾宝玉，小说情节展开时他十二三岁，主要故事都是住进大观园中发生的，那时十三四岁，结尾写十九岁出家，从十三岁到十九岁，时间跨度也是六年。小说中的贾宝玉形象，源于生活，更归于艺术。

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