著名红学家蔡义江先生在新评红楼梦整套书中,对每一个章回故事情节都进行了不同的深度解析和经典点评,反复品读,津津有味,令人百读不厌,深受广大红迷朋友们的欢迎。为了使您有一个更好的阅读体验,聊文学网将继续为您分享蔡义江新评红楼梦第二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗,薛宝钗羞笼红麝串”的批注感悟赏析解读,希望您喜欢。
红楼梦第二十八回赏析解读(100字以上)
本回回目诸本二致。有脂评曰“苦香罗”“红麝串”写于一回,盖琪官虽系优人,后回与袭人供奉玉兄、宝卿得同始终者,非泛泛之文也。(庚)可知回目是原拟。又从此评中知道,后来袭人嫁了琪官(蒋玉菡)。宝玉、宝钗成夫妻后,生活不易,幸而得到琪官、袭人夫妇的“供奉”。回目上句说,宝玉与蒋玉菡彼此爱慕,交换汗巾,蒋的大红汗巾据说是“茜香国女国王进贡”之物,故名。下句说,元春各赐红麝香珠二串给宝玉和宝钗,宝玉要看宝钗的,宝钗从腕上褪下给他,见宝玉看得发呆,倒不好意思了。此外,回中还写到药名药方,也有脂评说:自“闻曲”回以后,回回写药方是白描颦儿添病也。(庚“闻曲”指第二十三回。“回回”之“回”,不作章回解,而是“次”的意思,即次次。
红楼梦第二十八回赏析批注
宝玉听《葬花吟》,以其超乎常人的敏锐感觉,预见到群芳和大观园将来的悲凉情景,所以才会恸倒于山坡。宝黛见面后,因昨夜被拒门外事,自有一番纷争;疑团消除、重归于好后,宝玉如释重负。在谈药方一段,不难看出他兴高采烈、得意忘形的神态。宝钗要宝玉去陪陪心里不自在的黛玉,宝玉说:“理她呢,过一会子就好了。”后来可推想到此话已被黛玉听见,竟在她与丫头和宝钗的对话中,连说两次来反讽宝玉,宝玉似乎还没有察觉。这一细节也写出宝黛二人不同的个性。
写冯紫英家宴,把聚饮者的层次放低了,看来作者是相当熟悉这种场景的。席上唱曲行令,颇多淫词瘦语,夹杂插科打诨,可看出对戏曲艺术的传承。作者摹写不同职业身份人物的文化教养、个性特点的本领,非凡手庸笔能到;其中仍不乏对人物未来命运的隐约预言。
对蒋玉茜(琪官)言行的描述,颜与后来情节发展有关。他行酒令先带出“袭入”,再与宝玉两情相悦,交换汗巾(琪官的大红汗巾据说是“茜香国女国王进贡”,故回目称茜香罗”。此事近则与宝玉受其父笞挞成因果,远则与将来袭人由于某种变故,离开宝玉,出嫁琪官以及琪官“后回与袭人供奉玉兄、宝卿得同终始者”(脂评)相关。又有研究者以为宝玉在性方面多少带点同性恋倾向,此亦一例。但宝玉喜欢的男性是“怯怯羞羞,有女儿之态”的泰钟和“妩媚温柔”演小旦的琪官,一人在某种程度上已女性化了。
宫中送来元春端午节的节礼,宝玉与宝钗所得的一样,比其他姊妹略多一二件。遂有研究者以为后来“金玉良姻”,乃出于元春指婚。这不可能,理由是:一、黛与钗就贾府血缘而言,有亲疏之分,钗更近似客,重客合待客之道;二、宝玉有祖母、父母在,婚姻大事,自有人做主,何用元春越俎代庖;三、元春与宝玉“分虽姊弟,情同母子”,岂有不问胞弟之意愿,乱点鸳鸯谱之理;四、元春早卒,宝玉成亲时,只怕她“命已入黄泉”了;五、小说正文和脂评都无这方面的暗示,有的均是不利于这种指认的线索。
宝玉要看宝钗腕上的红麝串子,“看着雪白一段酥臂,不觉动了羡慕之心,暗暗想道:“这个膀子要长在林妹妹身上,或者还得摸一摸,偏生长在她身上。”此非写滥情者之轻佻,作者描写真实复杂的人性,总是深刻的、大胆的,这里妙在动心时想到焦玉,乃用一击两鸣之法。
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