著名红学家蔡义江先生在新评红楼梦书中,对红楼梦每一章回都进行了耐人寻味的题解总评赏析,细读津津有味,令人叹为观止,深受红迷朋友们的欢迎。为了使您对红楼梦第七十八回原文有一个深度的阅读理解,聊文学为您分享蔡义江新评红楼梦第七十八回赏析(红楼梦第78回赏析解读感悟批注)。
红楼梦第七十八回赏析 老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔
红楼梦第七十八回题目解析
本回回目诸本相同,唯字有用异体或讹写之别,如卞藏本“征”讹作“微”等。
老学上,指贾政,他为表彰前代遗落的可嘉人事,而命宝玉、贾环、贾兰三人各作《姽婳词》一首,以颂扬林四娘事迹。姽婳:语词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静;故小说中说加“将军”二字形容林四娘“更觉妖媚风流”。
痴公子,指贾宝玉,他听了小丫头所编的晴要之死的故事,信以为真,认定逝者是被上天召唤去,当上了芙蓉花花神了。于是肆无忌惮地杜撰一篇长长的诔文来祭奠亡魂,以寄托自己的悲愤伤悼的情怀。诔:历叙死者生前行事,在丧礼中宣读的一种文体,相当于现在的悼词。晋代陆机《文赋》:“诔缠绵而凄怆。”
红楼梦第七十八回解读感悟
在叙述晴雯等故事过程中,夹杂着描写大观园的日趋冷落。宝玉想:“去了司棋、入画、芳官等五个,死了晴雯,今又去了宝钗,迎春虽尚未去,然连日也不见回来,且接连有媒人来求亲。大观园中之人,不久都要散的了。”这就是小说情节发展到此时新定下的基调。
晴雯之死如何表现是个难题。若正面描写其孤独、悲惨地死去,又有什么可写的呢?难道不断地去重复这延续一夜的单调的痛苦过程?何况,死亡的自然形态是丑恶的,只让人看那通向不可抗拒的无尽的黑暗,又有何意义?反而会损伤晴雯这一美好而悲壮的形象。若完全略去不写,就不能充分表现迫害她的客观环境的残酷无情,读者对她的同情也会减弱。所以是个两难课题。作者才情天纵,他创造性地用两个小丫头截然不同的真假叙述,将双重印象重叠起来,解决了这个矛盾。
老实的小丫头转达说:“晴雯姐姐直着脖子叫了一夜,今日早起,就闭了眼,住了口,世事不知,也出不得一声儿,只有倒气的分儿了。”宝玉问“叫的是谁”,回答是“一夜叫的是娘”。这就是残酷的现实,晴雯临死前精神和肉体上的痛苦已表露无遗。从小不知自已父母是谁的她,却整夜叫娘,发人深思。其潜台词应是:“你为什么要生下我来,让我遭受如此的痛苦!
可就在宝玉从其主观愿望出发,希望晴雯还能在最后一刻提到自己时,幻境出现了。另一个最伶俐的小丫头便开始编造故事:晴雯曾拉着她手主动问“宝玉哪去了”,还告诉她一个秘密:自已被“玉皇敕命”去天上当花神了。谎言很美丽,也很明显,宝玉岂真是说什么信什么的愚珠无知的糊涂人!只因他心目中的晴雯是那么的纯洁、善良、正直、美丽、可爱,应该有个与她品质相称的最好的结局,才合乎天理。所以感情上说什么也无法把她与她真实的惨死状况联系起来。而这个最伶俐的小丫头的话,恰好说到他心里去了,与他的想象一样。他原是个“情痴”,重情不重理的,所以不但愿信以为真,还反过来给小丫头解说一番道理。这才有了那篇洋洋洒洒的奇文《芙蓉女儿诔》。
就这样,晴要之死又有了一层绚丽夺目的光彩,尽管对作者、宝玉或读者来说,它都只不过是一种感情的寄托,一种美好的幻想。但是,有与没有这样的寄托与幻想,却大不一样。《红楼梦》不但写出了封建王国的黑暗、污浊与冷酷,作者往往还从中透出热情的、理想的、追求美好愿望的光芒。这正是它不同于其他小说之处,也是它最可珍贵之处。
此回中,宝玉及环、兰作《姽婳词》情节,给人以一种仿佛硬性插入、节外生枝的感觉。戚序本有评说它与诔文“如罗浮二山烟雨为连合,时有精气来往”。言下之意,似乎作者有将晴雯与林四娘作某种类比的意图。倘果真如此,实在也并不妥当,因为两者太不一样了。若借此暗示都有某种政治寄托,倒是可能的。《姽婳词》看起来对立面是所谓“黄巾、赤眉一干流贼余党”,颂扬的是当今皇帝有褒奖前代所遗落的可嘉人事的圣德,实质上则是指桑骂槐,讥刺当朝统治者的昏庸无能:
天子惊慌恨失守,此时文武皆垂首。
何事文武立朝纲,不及闺中林四娘。
如果不是借作诗为名,敢于这样直接干涉时政,讥讽朝廷吗?《芙蓉诔》中借口“大肆妄诞”“任意纂著”,抨击小人当道、鬼域为灾的现实世界处更多。宝玉说:“况且古人多有微词,非自我今作俑也。”诔文有寄托,已说得很清楚了。
此回文字被甲辰本(又称“梦觉本”,其整理时间应与成续书相近)、程高本删削不少,原因之一,当是为适应后四十回情节。这自然是削足适履。如宝玉作《姽幅词》与《芙蓉诔》之前,都有大段重要原文被删,其中说贾政从此“不强以举业逼”宝玉的文字,当然更非删不可,否则与宝玉随后“奉严词两番入家塾”及“中乡魁”等情节直接冲突了。读者应多加注意。
《芙蓉女儿诔》是小说中唯一不求通俗性的很特殊的重要作品,古文基础不深的读者难免会有阅读障碍。为此,我对这篇诔文作了白话今译。
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